金钟罩、铁布衫,“近中找,贴步闪”

金钟罩、铁布衫,“近中找,贴步闪”

2023-07-21 17:30阅读:

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金钟罩、 铁布衫,“近中找, 贴步闪”

常听现在的年轻武术爱好者提到,“金钟罩、 铁布衫” 功夫如何,

如何了得, 并梦寐以求, 总想得到、 练成这种真功夫, 好无敌于天下, 独步于武林中, 以此而扬名天下,

留芳千古。

我是一个传统拳术攻防之道的情有独钟的爱好者,

亦从近几十年的各种类型的武术爱好者口中,多次听到过“金钟罩、 铁布衫” 的功夫如何好, 如何奥妙而又神奇。

也从各个时期的武侠小说中看到有这种“金钟罩、 铁布衫” 的功夫之大侠如何举世无敌的了得。 并在一本《少林七十二绝技》

中看到“金钟罩、 铁布衫” 功法修炼的介绍, 故应对“金钟罩、 铁布衫” 功夫存在所指内容, 做一辩解,

以释其神秘奇奥之说, 使传统拳术修炼者莫入迷途。

金钟罩、 铁布衫: 是以文练、 武练, 横练等方法,

修炼出来的全身抗击打能力的象形比喻之名称。 混元一气充实体表皮毛部位, 犹如金钟照体一般, 故以“金钟罩” 名之。

全身混元一气布满周身皮毛, 亦如穿铁布长衫一般, 故名“铁布衫”。 而“金钟罩、 铁布衫”

又有认为是一种功夫两个名称的。 实际上“金钟罩” 指上体而言,“铁布衫” 指下体而言。 过去穿衣, 是上衣下衫。

即上有金钟罩体, 下有铁布长衫。

金钟罩的武练、 横练法, 以排打方法为主, 每击打身体某一部位,

丹田内混元一气同时向拍打部位冲击一次, 全身依次排打, 丹田内混元一气亦同时全身依次冲击。

目的是以丹田内混元一气充足排打部位。

产生抗击打能力之效果。 排打力度由轻渐重, 则丹田内混元一气之向体表冲聚能力亦由少渐多, 由轻渐重, 由虚到实。

以为排打力度的重击, 体内耗能较大, 故有以“大力丸” 药补的方法出现, 以补充身体内的能量,

又有以发声法助混元一气冲击到位的能力加大, 能量有保障, 将各种发声方法, 名之为“念咒语”。

铁布衫的武练、 横练方法与上述金钟罩法一致, 唯“睾丸升提术”

需要以手捻法, 增加睾丸升提肌功能。 能随意将睾丸升提至少腹两侧内, 是为功夫成, 则裆内不怕踢打。

金钟罩、 铁布衫的文练法, 是以练精化气, 炼气生神,

练神还虚空之体内, 将混元一气按一定方法在自身体表皮里肉外形成“膜状”, 有此膜状景象, 产生了初步抗击打能力。

再以混元一气在胸腹腔内运行, 将使藏腑入槽归位, 而使藏腹产生了不怕震击的抗击打能力。

再以混元一气意敛入骨膜、 骨内、 骨髓内运行, 可使骨质改变, 骨密度加大, 则骨的抗击打能力,

和击打杀伤能力提高,再以混元一气在筋膜、 肉内运行, 则软组织抗击打能力提高, 筋长, 骨关节圆活,

则善变无形又无穷的基础定矣! 这就是文练法的大概过程, 完成此过程, 是得“内清虚外脱换”

的基础功夫。

上述分析了文练法, 武练、 横练法金钟罩、 铁布衫所指功夫内容。

皆属于基础功夫内容。 充其量是属于抗击打能力功夫之修炼。 而习拳练武的行家里手对此抗击打能力之认识,

都知道:“是在一定击打力度内承受能力范围的有效性。

故各种练法修出来的抗击打能力都存在对抗击打能力的局限性。 而此种正确的认识, 才使得在习拳练武的行家里手对“铁布衫、

金钟罩” 的功夫作用、 练法,看得极其淡薄, 视若无存。

故历代各家拳谱中对此几乎没有当作绝技来记载。

而充满各家拳谱、 拳论、 套路、 招法攻防变化的宗旨“核心”

则是“近中找, 贴步闪” 六个字。我在少年习拳练功时, 亦就“金钟罩、 铁布衫” 的功夫内容, 求教过家父,

青年时求教过堂祖父, 他们对我讲:“金钟罩、 铁布衫” 的文练法之功夫成熟后, 就要研究“近中找, 贴步闪”

的功法,将此应用到攻防较技中, 比较实用。 几十年来的传统拳术攻防修炼, 实战实践,

使我真正体会到“近中找, 贴步闪” 的功夫, 才是中华传统拳术攻防之道的功夫绝技之核心内容。

因为我几十年所接触到的拳家里手, 老拳师们, 不管其是什么门派、

拳种的拳师, 相互切磋较技, 动手迎敌, 皆以“近中找, 贴步闪” 的功法技术、 技巧取得胜势。

没有一个拳师是运用的“金钟罩、 铁布衫” 功夫的。 战后总结时, 总是以“近中找, 贴步闪” 功夫运用的巧妙而称赞。

肯定了“近中找, 贴步闪” 才是传统拳术攻防之道练、 用的实质性核心功夫的内容。

近中找, 在练习时, 就有“安轴定位” 的具体方法,

内气为外形的中枢。 在运用时, 有: 虚中击实中, 实中避虚中; 让, 中不让; 脚踏中门, 神仙亦难逃;

打人我中央等。 总之, 中正安舒, 不偏不倚; 枢得环中, 应变无穷。 才能“不疾而速得真宰, 善变无形又无穷。

皆说明了“近中找” 乃练用的密诀。 拳术攻防的精华实用之处。

步法为自身进退变化之舟车, 载身之利器。 为了达到“近中找”

的实用攻防之目的, 步法的前进后退, 左腾右挪, 必须紧贴对手步式而闪进、 闪退、 闪腾、 闪挪,

才能具体实现攻防之战术目的。故可知道, 贴步闪的步法应用, 才是保证“近中找” 的用法之前提, 而“贴步闪”

又体现了自身“用中而得中之用” 的能力。 可见,“近中找, 贴步闪” 属于传统拳术攻防之道中正统的、

正宗的功夫之内容。 而“近中找, 贴步闪” 的功夫内容, 平常的很, 但确实用的很。 习拳练武者,

岂可忽哉!

如果将“金钟罩、 铁布衫” 和“近中找, 贴步闪” 相互比较,

在实战对敌中, 何者为宗? 习拳者观后, 自能鉴别了。

《太极拳论》 中说:“动急则急应, 动缓则缓随, 人刚我柔谓之走,

我顺人背谓之粘。 ……仰之则弥高, 俯之则弥深, 进之则愈长, 退之则愈促。 ……一羽不能加, 蝇虫不能落。 人不知我,

我独知人。 英雄所向无敌, 盖皆由此而及也! 虽变化万端, 而理为一贯”。

我想, 是由“近中找, 贴步闪” 的一贯之理法而能成之,

即做的到。 绝不会是“铁布衫、 金钟罩” 功夫的理法一贯所能做到的。

而为什么“金钟罩、 铁布衫” 的功夫之名气之响亮, 反而“近中找,

贴步闪” 的正宗功夫之名气确不如也。

这里, 除了习拳者无知之原因, 恐怕武侠小说的演义渲染,

起了推波助澜的作用, 有很大关系。

而拳术功夫乃体现的是三皇圣道的文事武备, 即文体武用。

宗旨是中庸之道, 中和之道, 近中找, 贴步闪, 乃传统拳术攻防之道的正宗核心内容。 是否以音传讹, 述而不作时期,

误写成“金钟罩、 铁布衫” 而逐渐形成了抗击打能力之修炼功法体系, 也未可知。 今日一并论出,

以供广大习拳爱好者参考。

马国兴

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